Numar
vizionari :187
Nume:
Hermann Email: Data: Saturday April
13th, 2002 03:40 AM
Interesant si ca idee, si ca forma (triunghiulara!). Dizertatie
asupra conotatiilor notiunii de "dincolo". Ba chiar daca
sint mai atent la forma grafica, observ ca e o jumatate de clepsidra
in care sensurile notiunii tratate, scurgindu-se in jos, se rafineaza
din ce in ce mai mult pina ajung la expresia ultima. Aceasta expresie
ultima, insasi esenta notiunii de "dincolo", este poezia.
Da. Iata inca o definitie a poeziei. Increatul este poezie. Tot
ce inseamna creatie, tot ce inseamna nastere, vine din poezia de
dincolo. Un singur lucru am sa-ti reprosez: trebuia sa incadrezi
textul la "ginduri". Poezia cred ca este necesar sa contina
emotie, incarcatura sentimentala sau senzoriala. Mi-a placut mai
mult "Sindromul urii", din punctul asta de vedere.
Concluzie: increatul de dincolo
Nume: DoDu Email: Data: Saturday April
13th, 2002 03:52 AM
Domnule Herman, pe mine te rog sa ma ierti ca nu am inteles comentariu
matale. Pentru ca eu am scris o poezie nu un gand. Ca mie ganduri
nu-mi prea trec prin cap decat cateodata. Eu ma feresc de ganduri
ca-mi perturbereaza concentratia de la poeziile mele. Acuma eu am
vazut ca matale consideri poezie numai daca e la sentiment. Eu nu
te dezmint. Eu numai vreau sa spun ca am citit azi la Andia ca poezia
e cam orice. Atunci de ce triunghiul meu sa nu fie poezie? Ca eu
l-am scris in versurele. Si daca e in versurele se chiama ca-i poezie.
sa-ti spun eu domnule Herman ce este poezia, ca eu si asa nu ma
pricep va sa zica la definitii, poezia este o sticla de bere adusa
la punctul de roua. Na ca zis-o!
Concluzie: am zis-o si eu
Nume: Oriana
Email: Data: Saturday April 13th, 2002 06:04 AM
Acest minieseu filozofic despre spatiul de dincolo mi-a înfatisat
un DoDu complet diferit de autorul comicariilor spumoase anterioare.
Ce s-o fi întâmplat? Astept si eu un email explicativ
caci am cazut într-o confuzie ipotetica despre versatilitatea
multinuantata a unuia din autorii mei preferati si nu stiu ce sa
mai gândesc, poate exagerez cu gânditul si doar trebuie
sa-l felicit pentru aceasta reusita tentativa artistica.
Concluzie: eu astept dincoace
Nume: Pan Email: Data: Saturday April
13th, 2002 08:07 AM
Domnule Dodu, poezia este atat de adanca incat nu am inteles anumite
lucruri. Te rog sa-mi explici si mie urmatoarea idee> "Dincolo
nu se afla nimic". De aici rezulta ca se afla CEVA caci NIMIC-ul
nu exista acolo. Dupa aceea asociezi acest nimic cu "neantul,
frigul, intunericul, un capat de tara, un capat de vie". Pana
si "intunericul" este CEVA si nu poate fi asociat cu "dincolo
nu exista". Poezia este interesanta. Dezvolta o idee si o concluzioneaza
intr-o forma geometrica.
Concluzie: Intrebare pt. Domnul Dodu
Nume: Andia Email: Data: Saturday April
13th, 2002 11:43 AM
Am citit parerile ce s-au ivit in cursul noptii mele, in absenta
mea. Deschid pagina aceasta, citesc o poezie exceptionala si descopar,
usor deceptionata ca nu are nici o steluta, poate pentru ca-si ajunge
siesi, neavind nevoie de confirmari. In ultima vreme m-a apucat
spiritul justitiar. In spiritul asta eu o sa-i atrag atentia lui
Pan ca analiza sa este speculativa, ca nu se intemeiaza pe NIMIC.
Desigur, dodu putea incepe cu "dincolo se afla nimicul"
si rezolva problema si mai dadea si o explicatie ferma in care arata
ca el de fapt a facut o enumerarea a diferitelor sensuri pe care
le primeste "dincolo". Dar dodu doarme pesemne si o sa
spun eu ca dincolo de "dincolo-ul" sau, dincolo de "dodu"
insusi, este obsesia necunoscutului, al lui celalalt, spusa in fel
foarte simplu, foarte original, spontan, frumos si adevarat.
Concluzie: Panului, dodului
Nume: AlexRed Email: Data: Saturday
April 13th, 2002 12:28 PM
Domule Pan,dubla negatie in romana nu conduce la afirmativitate.Pur
si simplu e o subliniere a negatiei.Cat despre triunghiul in versuri
al domnului DoDu,numai de bine!
Concluzie: negatia si limba romana
Nume: Stejan Email: Data: Saturday
April 13th, 2002 04:21 PM
Foarte frumos, DoDu. Ai surprins spatiul necunoasterii definindu-l
"dincolo". As spune ca si in "dincoace", in
noi, exista mult dincolo pe care nu-l putem cuprinde nici cu bratele
apropierii noastre, dar nici cu ochii mintii. Ca exista spatii imense
in noi pe care nu putem sa le exploram (acum vreau sa vorbesc doar
de "dincoace")datorita gravitarii noastre pe langa noi.
Vinovatul, impricinatul, cinicul timp fizic ar fi principalul pion
al piedicii in cunoastere, dar daca ar fi doar el am fi spre apusul
vietii aproape impliniti in cunoastere. Dar nu, timpul ni se da
ca un fragment bine definit al existentei, iar noi avem prin definitie
calitatea de pseudostapani ai nostri (prin puterea de discernamant).
Da, dincolo e nimic pentru noi, in sensul necuprinderii, ar fi saltul
in afara fragmentarismului existentei multiplu umane. Si acel salt
fizic e trecerea in nefiinta; spiritual insa, frontierele sunt translucide,
maleabile, fluide. Ceea ce ne framanta e cat de putin putem cunoaste,
cat de greu patrundem, putin cate putin in "dincolo" (cat
de greu se largeste sfera cunoasterii). Suntem ingraditi intr-un
anume timp de la inceput pana la finele fizic si chiar daca am primi
un set de inca sase vieti, le-am incepe pe fiecare prin aceeasi
cunoastere empirica. Zestrea spirituala mostenita din vietile anterioare
ar putea transpare uneori ca niste bufeuri deja vu, prea putin insa
pentru a ne satisface aceasta apriga dorinta de a cunoaste. M-a
dus departe poezia ta cerebrala. In paranteza fiind spus, estetica
poeziei tale m-a dus cu gandul la grafia versetelor "Coranului",
cand spre fine, cuvintele devin esente, toata cunoasterea anterioara
conceptualizandu-se in cateva cuvinte. Ce poate fi mai adevarat
decat "cunoaste-te pe tine insuti", pentru ca esti cel
mai aproape de tine si pentru a invata cum sa-ti imparatesti tinuturile
fiintei ce esti, si prin tine, cunoaste apoi lumea. E etern si valabil
pentru cate timpuri vor urma dupa noi. Despre poem, poezie, ea e
in noi si inainte de toate nu ar trebui sa cautam cu disperare cuvinte,
ci sa dam drumul in alb ipostazelor spirituale suprasensibile ale
fiintei noastre, prin definitie, duale.
Concluzie: Cerebral.